Можно ли писать статьи по украински? У меня в церкви есть несколько кальвинистов так они хотят насадить своё понимание Библии молодому поколению которое только пришло в молодь
Дорогой брат Владимир.
К сожалению, нам присылают статьи в основном на русском. Я сам пишу также на русском, поскольку наши народы тесно друг с другом связаны. Поскольку Украина сейчас освобождается от влияния Росссии, дальше все чаще и чаще будут появляться статьи на украинском языке. Есть у нас немного статей на украинском языке, но недостаточно. Поэтому при необходимости делайте переводы, а мы постараемся размещать на нашем сайте больше статей на украинском. Для разработки украинской богословской лексики предлагаем приобрести ряд украинских книг по арминианской теологии:
1. Шенк Р. Вибрані в Сині. Київ. 2000.
2. Д’юті Гай. Як у слові Моїм позостанетесь… Дослідження умов
спасіння. Львів. 2001.
3. Генрі Кларенс Тіссен. Лекції з систематичної теології, 2001.
Желаем Вам обильных Божьих благословений!
4. Адам Кларк. Тлумачення на (деякі) Послання ап. Павла. 2016.
Желаем Вам обильных Божьих благословений!
Я припустився помилки стосовно книги Тіссена. Вона, як і російський варіант, перекладена з відредагованного кальвіністами видання. На жаль, армініанський оригінал 1949 року як для українців, так і для росіян залишився недоступним.
«Еф.2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:»
Кальвинисты говорят, что здесь речь идет о Божьем даре веры, которую Бог вкладывает в человека, чтобы по Своей благодати спасти этого персонально избранного до основания мира (Еф.1:4). Арминиане говорят, что здесь речь идет о Божьем даре спасения, которое Бог дает по Своей благодати всякому добровольно разумно верующему и принявшему Слово Божие (Ин.1:12;Ин.3:16). Представление арминиан понятно про рождение веры в разуме, как результат восприятия человеком слова от Бога. А не могу понять логики кальвинистов, что Бог дает человеку веру, независимо от какого-либо решения человека, для того, чтобы потом спасти этого человека по Своей суверенной воле. Разве нельзя ли так же по воле Боа просто послать ангелов и забрать этого избранного от века, как нищего Лазаря (Лк.16:22)? Тогда не нужно ничего придумывать про инъекцию веры в бессознательного человека для получения спасения от Бога.
Дорогой брат Искандер. Вы совершенно правы. Если спасение безусловно, тогда зачем вообще необходимо посредство веры? Безусловность полностью делает излишним какое-либо посредство. Дело в том, что некоторые кальвинисты не считают веру даже ПРИЗНАКОМ спасения! Одним словом, кальвинизм умом не понять. Это полностью парадоксальное и эклектическое учение. Желаю Вам обильных Божьих благословений!
так понимаю, что кальвинистский тюльпан – это сугубо человеческая выдумка Дортского синода, навязываемая силовым путем уже 400 лет, и не имеющая никакого практического применения, но вносящая смуту в умы уже верующих людей.
Да, дорогой брат, кальвинизм – ужасно непрактическая доктрина. На деле кальвинисты ведут себя как арминиане, чтобы не выглядеть нелепым образом. Например, какая может быть евангелизация на кальвинистских условиях, когда люди не желают видеть в Боге либо откровенного врага (строгий кальвинизм) либо равнодушного “Друга” (умеренный кальвинизм) большей части человечества. Недаром они фактически скрывают от людей свое мнение о безусловном избрании. Если у Вас есть какие-либо наработки статьи по этой теме, приглашаем к сотрудничеству. Желаем Вам обильных Божьих благословений!
Приветствую. Могу прислать недавний анализ прослушанной лекции гиперкальвиниста Андрея Вовк (г. Ростов-на-Дону). Он написан в формате Ворд семь страниц шрифтом таймс роман 12. Несколько дней расковыривал часовую лекцию из ютуба. Дурит голову народу в церкви, в которой захватил власть, а была 20 лет назад хорошая правильная церковь автономных баптистов. Скажите электронный адрес куда отправить файл с текстом.
Спасибо, дорогой брат Искандер за помощь.
Я уже написал Вам письмо со своего адреса.
Желаю Вам обильных Божьих благословений!
Добрый день, дорогой брат Геннадий! Меня зовут Павел. Я 27 декабря прошлого года отправил вам письмо. Но так и не получил ваш ответ. Вы читали его? Сегодня я снова продублировал это письмо. С ув., Павел
Извините за причиненные неудобства.
А по какому адресу Вы писали: по первому или второму?
Напишите мне, пожалуйста, по следующему адресу: GSHololob@gmail.com
Желаю Вам обильных Божьих благословений!
Спасибо Вам, Василий, за интерес к данной теме. Правда, последние материалы могут еще не успеть попасть в архив. Поэтому, пожалуйста, проследите за этим сами. Просим извинить за неудобства. Сайт сейчас находится на стадии преобразования в целях улучшения его использования.
По всем интересующим Вас вопросам пишете, пожалуйста, по адресу:
Евангельское арминианство 
Можно ли писать статьи по украински? У меня в церкви есть несколько кальвинистов так они хотят насадить своё понимание Библии молодому поколению которое только пришло в молодь
Дорогой брат Владимир.
К сожалению, нам присылают статьи в основном на русском. Я сам пишу также на русском, поскольку наши народы тесно друг с другом связаны. Поскольку Украина сейчас освобождается от влияния Росссии, дальше все чаще и чаще будут появляться статьи на украинском языке. Есть у нас немного статей на украинском языке, но недостаточно. Поэтому при необходимости делайте переводы, а мы постараемся размещать на нашем сайте больше статей на украинском. Для разработки украинской богословской лексики предлагаем приобрести ряд украинских книг по арминианской теологии:
1. Шенк Р. Вибрані в Сині. Київ. 2000.
2. Д’юті Гай. Як у слові Моїм позостанетесь… Дослідження умов
спасіння. Львів. 2001.
3. Генрі Кларенс Тіссен. Лекції з систематичної теології, 2001.
Желаем Вам обильных Божьих благословений!
4. Адам Кларк. Тлумачення на (деякі) Послання ап. Павла. 2016.
Желаем Вам обильных Божьих благословений!
Я припустився помилки стосовно книги Тіссена. Вона, як і російський варіант, перекладена з відредагованного кальвіністами видання. На жаль, армініанський оригінал 1949 року як для українців, так і для росіян залишився недоступним.
«Еф.2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:»
Кальвинисты говорят, что здесь речь идет о Божьем даре веры, которую Бог вкладывает в человека, чтобы по Своей благодати спасти этого персонально избранного до основания мира (Еф.1:4). Арминиане говорят, что здесь речь идет о Божьем даре спасения, которое Бог дает по Своей благодати всякому добровольно разумно верующему и принявшему Слово Божие (Ин.1:12;Ин.3:16). Представление арминиан понятно про рождение веры в разуме, как результат восприятия человеком слова от Бога. А не могу понять логики кальвинистов, что Бог дает человеку веру, независимо от какого-либо решения человека, для того, чтобы потом спасти этого человека по Своей суверенной воле. Разве нельзя ли так же по воле Боа просто послать ангелов и забрать этого избранного от века, как нищего Лазаря (Лк.16:22)? Тогда не нужно ничего придумывать про инъекцию веры в бессознательного человека для получения спасения от Бога.
Дорогой брат Искандер. Вы совершенно правы. Если спасение безусловно, тогда зачем вообще необходимо посредство веры? Безусловность полностью делает излишним какое-либо посредство. Дело в том, что некоторые кальвинисты не считают веру даже ПРИЗНАКОМ спасения! Одним словом, кальвинизм умом не понять. Это полностью парадоксальное и эклектическое учение. Желаю Вам обильных Божьих благословений!
так понимаю, что кальвинистский тюльпан – это сугубо человеческая выдумка Дортского синода, навязываемая силовым путем уже 400 лет, и не имеющая никакого практического применения, но вносящая смуту в умы уже верующих людей.
Да, дорогой брат, кальвинизм – ужасно непрактическая доктрина. На деле кальвинисты ведут себя как арминиане, чтобы не выглядеть нелепым образом. Например, какая может быть евангелизация на кальвинистских условиях, когда люди не желают видеть в Боге либо откровенного врага (строгий кальвинизм) либо равнодушного “Друга” (умеренный кальвинизм) большей части человечества. Недаром они фактически скрывают от людей свое мнение о безусловном избрании. Если у Вас есть какие-либо наработки статьи по этой теме, приглашаем к сотрудничеству. Желаем Вам обильных Божьих благословений!
Приветствую. Могу прислать недавний анализ прослушанной лекции гиперкальвиниста Андрея Вовк (г. Ростов-на-Дону). Он написан в формате Ворд семь страниц шрифтом таймс роман 12. Несколько дней расковыривал часовую лекцию из ютуба. Дурит голову народу в церкви, в которой захватил власть, а была 20 лет назад хорошая правильная церковь автономных баптистов. Скажите электронный адрес куда отправить файл с текстом.
Спасибо, дорогой брат Искандер за помощь.
Я уже написал Вам письмо со своего адреса.
Желаю Вам обильных Божьих благословений!
Добрый день, дорогой брат Геннадий! Меня зовут Павел. Я 27 декабря прошлого года отправил вам письмо. Но так и не получил ваш ответ. Вы читали его? Сегодня я снова продублировал это письмо. С ув., Павел
Извините за причиненные неудобства.
А по какому адресу Вы писали: по первому или второму?
Напишите мне, пожалуйста, по следующему адресу:
GSHololob@gmail.com
Желаю Вам обильных Божьих благословений!
Огромная благодарность за материалы по арминианству в одном архиве. Обилие Божиих благословений!
Спасибо Вам, Василий, за интерес к данной теме. Правда, последние материалы могут еще не успеть попасть в архив. Поэтому, пожалуйста, проследите за этим сами. Просим извинить за неудобства. Сайт сейчас находится на стадии преобразования в целях улучшения его использования.